Açıklama: Saka Nankana Sahib nedir ve Sih tarihinde neden önemlidir?

Halk arasında Saka Nankana Sahib olarak bilinen Sri Nankana Sahib katliamının yüzüncü yılı, bu yıl 21 Şubat'ta orada bir etkinlikle kutlanacak. Olaya bir bakış ve bunun Sih ve Hint tarihindeki önemi.

Pakistan'daki Nankana Sahib Gurdwara. (Ekspres Arşiv)

İlk Sih gurusu Guru Nanak Dev'in doğum yeri olan Nankana Sahib, aynı zamanda SGPC tarafından İngilizler tarafından desteklenen mahantlardan gurdwaraların kontrolünü geri almak için ilk büyük ajitasyonun yapıldığı yerdi.

Halk arasında Saka Nankana Sahib olarak bilinen Sri Nankana Sahib katliamının yüzüncü yılı, bu yıl 21 Şubat'ta orada bir etkinlikle kutlanacak. bu web sitesi önemli olaya ve onun Hint tarihinde olduğu kadar Sih'teki önemine de bakıyor.

Nankana Sahib'i serbest bırakma çabaları

SGPC, Sihlerin Amritsar'daki Altın Tapınak içindeki Dalit hakları üzerindeki kısmi kısıtlamaları kaldırmasından bir ay sonra, Kasım 1920'de ortaya çıktı.

Mahants olarak adlandırılan rahiplerin kişisel mülkiyetine dönüşen tarihi Sih Gurdwara'ları ele geçirmeyi amaçlayan gurdwara reform hareketini başlattı. Bu mahants, Sihizm'de onaylanmayan gurdwaralardan uygulamalar yürütmekle de suçlandı.

Mahant Narain Das, Gurdwara Nankana Sahib'in kontrolündeydi. Yeni kurulan SGPC, Ekim 1920'de ondan gurdwaraların yönetimini iyileştirmesini istedi. Ancak mahant, otoritesine meydan okuma olarak aldı ve kendini silahlarla donatmaya başladı ve gurdwarayı güçlendirdi.

SGPC lideri Lachman Singh Dharowal, Kasım 1920'de Guru Nanak Dev Ji'nin doğum yıldönümünde İngiliz yetkililerin huzurunda gurdwara içindeki mahantın adamları tarafından saldırıya uğradı. Ancak mahant hakkında herhangi bir işlem yapılmadı.

Sih liderler mahant'ı müzakere masasına getirmek için girişimlerde bulundular ancak çabaları başarısız oldu.

Şubat katliamı

Bu arada, Sih gurdwaraların kontrolünde olan tüm mahants ve diğer gruplar da kendilerini örgütlediler ve SGPC'nin kontrolü onlardan almak için herhangi bir hareketine karşı toplantılar düzenlemeye başladılar.

19, 20 ve 21 Şubat 1921'de Lahore'da Sih Sanatan Konferansını aradılar. Motive olmuş bazı Sih liderler, Mahant Narain Das Lahor'da meşgul olacağı için Gurdwara Nankaka Sahiba'nın kontrolünü ele geçirmek için bunu bir fırsat olarak değerlendirdi.

Usta Tara Singh ve diğer Sih liderler, Nankana Sahib yolunda Sih jathasını durdurmaya çalıştılar ancak jatha'ya liderlik eden liderleri ikna edemediler.

Mahant Narain Das ayrıca Jatha'nın Gurdwara Nankana Sahib'e geldiğini de öğrendi çünkü trenle Lahore'a gitmek üzere yola çıktı ve geri döndü.

Silahsız Sih jatha, gurdwara'ya girdi ve gurdwara'yı şiddet içermeyen bir şekilde ele geçirme planıyla. Öte yandan mahant, silahlı bir saldırıya hazırdı ve ateşli silahlar, sopalar ve keskin kenarlı silahlarla donatılmış adamlarını bu jath'lere tasmalı.

Jatha gurdwaraya girerken tüm kapılar kapandı. Ana salonda yaklaşık 60 Sih öldürüldü. Tek bir odada 25 ceset bulundu. 12 yaşındaki bir çocuk, Guru Granth Sahib'in yerleştirildiği tahtırevanın altına saklanmayı başardıktan sonra saldırıdan kurtuldu.

Birçoğu kurşun sıktı. Hatta bazı yaralı Sihler saldırı sırasında kaynar suda diri diri yakıldı. Diğerleri yakınlardaki bir demiryoluna kadar kovalandı ve orada öldürüldü. Toplam nedensellik sayısı 150 ile 200 arasındaydı.

gurdwara'nın kontrolünü ele geçirmek

Olaydan sonra Mahant Narain Das kaçarken, İngiliz polisi 26 Pathan'ı tutuklayarak özel trenle Lahor'a gönderdi. Ancak olay, Sihler arasında İngiliz hükümetinin bu katliamda gizli bir rol oynadığı izlenimini yarattı.

Tüm önde gelen Sih liderleri 21 Şubat 1921'de Nankana Sahib'e ulaştı. Kartar Singh Jhabbar 2.200 Sih ile ulaştı. Başlangıçta, polis ve Ordu jatha'yı durdurmaya çalıştı, ancak daha sonra Sihlerin gurdwara'nın kontrolünü ele geçirmesine izin verildi.

O zamanki Pencap Valisi ve konsey üyeleri de 22 Şubat'ta Nankana Sahib'e ulaştı ve gurdwara'nın kontrolünü Sihlere devretmesini emretti.

Mahatma Gandhi, 3 Mart 1921'de Nankana Sahib'e ulaştı. Gandhi, İngiliz hükümetinin bu katliamın bir parçası olduğunu söyledi. Ayrıca bu katliamın acımasızlığının Jallianwala Bagh'ınkinden daha fazla olduğunu söyledi.

Mulshi Peta'da Lachhman Singh ve Dalip Singh'in cesaretini görmek istiyorum. Gandhi, küçük parmaklarını kaldırmadan, bu iki savaşçı Nankana Sahib'den Mahant Narain Das'ın saldırısına karşı yılmadan durdu ve kendilerini öldürmelerine izin verdi, dedi Gandhi.

ŞİMDİ KATIL :Ekspres Açıklamalı Telegram Kanalı

SGPC hareketi ilk siyasi dönüşü aldı

İngiliz hükümeti Mahant Narain Das'ı da tutukladı. Bu arada, SGPC kendi soruşturma ekibini kurdu ve Mahatma Gandhi'den bunun bir parçası olmasını istedi. Gandi, Sih liderlerinden Kongre partisinin işbirliği yapmama hareketine destek vermelerini istedi.

SGPC 6 Mart 1921'de bir toplantı düzenledi ve Prof Mota Singh bir karar aldı ve Mahatma Gandhi tarafından yürütülen işbirliği yapmama hareketini desteklemeye karar verdi. Karar, Sihlerin işbirliği yapmama hareketine tüm desteği vermesi gerektiğini söyledi.

Ancak bu hareket, bazı SGPC liderleri tarafından hoş karşılanmadı. Jathedar Kartar Singh Jhabbar, Harbans Singh ve Bhai Jodh Singh, dini bir hareketi siyasi bir hareketle karıştıracağından korktukları için bu karara karşı çıktılar. Ancak oy çokluğu ile karar alındı.

SGPC'nin işbirliği yapmama hareketine katılması İngilizleri kızdırdı

Biritsh hükümeti, SGPC liderliğinin siyasi bir hareketin parçası olma kararıyla eğlenmedi. Sih liderleri Kartar Singh Jhabbar, Teja Singh Bhuchar, Tara Singh Thethar, Bhai Lakha singh ve diğerleri, 15 Mart 1921'de gurdwaraların yasadışı kontrolünü ele geçirdikleri iddiasıyla Nankana Sahib'den tutuklandı.

Mayıs 1921'de SGPC, Sihlerden İngiliz hükümetine karşı protesto olarak siyah giysiler ve türbanlar giymelerini istedi. Nankana Sahib'de sarıkları siyaha boyamak için kullanılan iki büyük mutfak eşyası bulunurdu. Tutuklanan Sih liderler beş ay sonra serbest bırakıldı.

Mahkeme Mahant ve adamlarını sadece altı ay içinde suçlu buldu ve ana sanıklar ölüme mahkum edildi. Daha sonra idam cezası müebbet hapse çevrildi. Mahant 1930'da hapisten çıktı.

Bununla birlikte, Nankana Sahib Gurdwara ajitasyonu, Gurdwara Reform hareketinde, ardından Guru Ka Bagh Morcha ve 1925'te Sih Gurdwara Yasası ortaya çıkana kadar diğer ajitasyonlarda büyük bir sıçramaydı.

Arkadaşlarınla ​​Paylaş: