RSS ve Akhand Bharat fikri

24 Ağustos 1949'da Delhi'de düzenlediği basın toplantısında, örgütün ikinci sarsanghchalak'ı MS Golwalkar, Pakistan'ı belirsiz bir devlet olarak nitelendirdi.

RSS tarafından işletilen bir yayınevi olan Suruchi Prakashan, Afganistan'ın Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep ve Myanmar Brahmadesh olarak adlandırıldığı 'Punyabhoomi Bharat' adlı bir harita çıkardı. . Haritanın altında Sanskritçe bir başlıkta şu yazıyor: Himalayaların güneyinde ve Hint Okyanusu'nun kuzeyinde olan her şey Bharat'tır. Akhand Bharat'ın davasını savunan Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (Her vatanseverin rüyası: Akhand Bharat) başlıklı bir kitap da dahil olmak üzere başka birçok RSS yayını da vardır.

Başbakan Narendra Modi, 25 Aralık 2015'te Pakistan Başbakanı Navaz Şerif'i doğum gününde karşılamak için Lahor'da sürpriz bir mola verdiğinde, bu hareket, eski Başbakan Atal Bihari Vajpayee'nin sınır ötesi diplomasisini anımsatan ustaca bir vuruştan başka bir şey olmadığı müjdelendi. 1990'lar. Ancak bir gün sonra, 26 Aralık'ta, BJP ulusal sekreteri ve RSS pracharak Ram Madhav, Al-Jazeera televizyon kanalında yayınlanan bir röportajda, Pakistan ve Bangladeş'in popüler iyi niyet aracılığıyla Hindistan ile yeniden birleştiğini görecek olan Akhand Bharat'tan bahsetti.

Bir RSS üyesi olarak Madhav, demişti ki, ben bu görüşe bağlıyım. Açıklama, birçok tartışmaya neden oldu ve Modi'nin sürpriz Lahore ziyaretinden gök gürültüsünü çaldı ve birçok kişi RSS'nin partinin ideolojisini yönettiği göz önüne alındığında BJP'leri ve hükümetin gerçek siyasi niyetlerini sorguladı.

RSS'İN GÖRÜŞÜ

El Cezire spikeri Mehdi Hasan'ın bir RSS ofisinde gördüğü ve Pakistan ve Bangladeş'i Hindistan'ın bir parçası olarak gösteren bir haritayla ilgili sorusuna yanıt olarak Madhav, 'RSS, tarihsel nedenlerle yalnızca ayrılmış olan bu bölümlerin bir gün hâlâ olduğuna inanıyor. 60 yıl önce, yine popüler iyi niyetle bir araya gelecek ve Akhand Bharat yaratılacak.

1925'te oluşturulan RSS'nin 1947'de Partition'dan sonra yayılmaya başladığı bir görüş. 24 Ağustos 1949'da Delhi'de düzenlenen bir basın toplantısında, hükümetin -Gandhi'nin suikastındaki rolü nedeniyle kendisine dayatılan- RSS yasağını kaldırmasının ardından, örgütün ikinci sarsanghchalak'ı M S. Golwalkar, Pakistan'ı belirsiz bir devlet olarak nitelendirdi. Bu iki bölünmüş devleti birleştirmek için elimizden geldiğince çabalarımızı sürdürmeliyiz… Partition'dan kimse memnun değil, demişti. Bu görüşünü 7 Eylül 1949'da Kalküta'da düzenlenen başka bir basın toplantısında tekrarlamıştı.

BJP'nin daha önce bilindiği gibi Bhartiya Jansangh (BJS), 17 Ağustos 1965'te Delhi'deki toplantısında, Hindistan'ın geleneğinin ve milliyetinin hiçbir dine karşı olmadığını belirten bir kararı kabul etti. Modern İslam da Hint ulusunun birliğinin önünde bir engel olmamalıdır. Asıl engel ayrılıkçı siyasettir. Müslümanlar kendilerini ulusal hayatla bütünleştirecekler ve biz bu engeli (ayrılıkçı siyaset) ortadan kaldırdığımızda Hindistan ve Pakistan'ı birleştiren Akhand Bharat gerçek olacak.

PAKİSTAN'IN ÖTESİ: TİBET, LANKA & AFGANİSTAN

RSS'nin Akhand Bharat fikri sadece Pakistan ve Bangladeş'i değil, aynı zamanda Afganistan, Myanmar, Sri Lanka ve Tibet'i de içeriyor. Birleşik bölgeyi Hindu kültürel benzerliklerine dayanan bir Rashtra olarak adlandırıyor.

RSS tarafından işletilen bir yayınevi olan Suruchi Prakashan, Afganistan'ın Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep ve Myanmar Brahmadesh olarak adlandırıldığı 'Punyabhoomi Bharat' adlı bir harita çıkardı. .

DAHA FAZLA EDEBİYAT

RSS'nin batı Delhi, Jhandewalan'daki Keshav Kunj'daki genel merkezinin dışında, Dr Sadanand Damodar Sapre tarafından yazılan Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (Her vatanseverin rüyası: Akhand Bharat) adlı bir kitap satışta. Kitap diyor ki: Akhand Bharat'ın haritasını evimize koyabiliriz, böylece her zaman gözümüzün önünde olur. Akhand Bharat haritası kalbimizdeyse, Doordarshan'da, gazetelerde ve dergilerde bölünmüş Hindistan haritasını her gördüğümüzde güceneceğiz ve bize Akhand Bharat'ın kararını hatırlatacağız.

Sapre, Akhand Bharat fikrini erkekliğimiz (purusharth) aracılığıyla mümkün kılmayı yazar. Akhand Bharat'ı isteyenler yorulmaz bir özgüvenle çabalarını sürdürmelidir. Kitapta bir satırda bu saatin ihtiyacı diyor.

RSS literatürü - kitaplar ve şarkılar - Akhand Bharat'a referanslarla doludur ve kuruluş tarafından işletilen kitapçılarda satılmaya devam etmektedir. Sapre'nin kitabının ilk baskısı 1997'de yayınlandı. Dördüncü baskısı Ocak 2015'te Archna Prakashan, Bhopal tarafından yayınlandı.

Ancak tüm yayınlar, Akhand Bharat'ın ulusal veya politik değil kültürel bir varlık olduğu konusunda ısrar ediyor.

Uzun yıllar sarkaryawah olan merhum HV Sheshadri, The Tragic Story of Partition (1982'de ilk baskı, 2014'te son baskı) adlı kitabında şöyle yazıyor: doğal olmayan bölünme Böyle bir olasılığın Bharat, Pakistan ve Bangladeş için de göz ardı edilmemesi gerekiyor. Pakistan'ın eski ulusal köklerinin özünde Hindu olduğundan bahsediyor ve bir soruyu gündeme getiriyor: Böyle aldatıcı ve yapay varsayımlara dayanan ve herhangi bir felsefi temelden yoksun bir devletin (Pakistan) bir gün yaşamını zenginleştirmeyi seçmesi şaşırtıcı olur mu? eski ana kültürüne geri mi dönüyor?

Yeniden birleşme olasılığını savunarak, devam ediyor, Bir gün onların (Pakistan ve Bangladeş) Bölünme'den hiçbir şekilde yararlanmadıkları ve fiziksel ve zihinsel mutluluklarının ancak kendilerinden kaynaklanabileceği gerçeği yavaş yavaş ortaya çıkacaktı. Bharat ve kültürel mirası ile birlik.

Arkadaşlarınla ​​Paylaş: