Açıklama: Thiruvalluvar Tamil Nadu'da neden önemlidir ve tarihi hakkındaki tartışmalar

Tartışma, BJP eyalet biriminin beyaz cübbesi safranla değiştirilen Thiruvalluvar'ın bir resmini tweet atmasıyla başladı ve bu, Dravidyan ve Sol partilerin protestolarına yol açtı.

Thiruvalluvar, Tamiller için kast ve dini hatlar boyunca kültürel ve ahlaki bir simge olarak kabul edilir.

Bir HAFTADIR Tamil Nadu'da kadim aziz Thiruvalluvar'ın mirası üzerine bir tartışma sürüyor. BJP eyalet biriminin beyaz cübbesi safranla değiştirilen Thiruvalluvar'ın bir resmini tweet atmasıyla başladı ve bu, Dravidyan ve Sol partilerin protestolarına yol açtı. Pazartesi günü, Thanjavur'da azizin bir heykeli tahrip edildi; Çarşamba günü, eyalet BJP BT hücresinin parti üyelerinden eyalet genelindeki Thiruvalluvar heykellerine çiçekli haraç ödemelerini istemesinden sonra, Hindu Munnani adlı saçak bir grubun lideri Arjun Sampath bir heykele safran şal örtmeye çalıştı ve tutuklandı. Tamil Nadu'da Thiruvalluvar'ın önemine bir bakış:

Thiruvalluvar kimdi?

Tamiller için kast ve dini hatlar boyunca kültürel ve ahlaki bir simge olarak kabul edilir. Dini kimliği kadar yaşadığı dönem de tartışılmaktadır. Bazıları onu üçüncü veya dördüncü yüzyıla yerleştirir; diğerleri onu sekizinci veya dokuzuncu sıraya koydu. Bazıları ona Hindu diyor; bazıları geçmişinin izini Jainizm'e kadar sürer; Dravidian grupları, onu Dravidian kökleri dışında hiçbir dini tanımlayıcı olmayan bir aziz olarak sayar.

1873 tarihli Tamil Bilgeliği kitabında; Hindu Bilgelerine İlişkin Gelenekler ve Yazılarından Seçmeler, İngiliz bilgin Edward Jewitt Robinson, Valluvan'ın ya da Pariah kabilesinin rahibinin terkedilmiş çocuğu [Chennai'deki bir koruda] bulduğu ve onu kendi oğlu olarak yetiştirdiği önerisi de dahil olmak üzere aziz hakkında yazdı. sahip olmak. Kitap, Valluvar (Thiruvalluvar) hakkında aşağıdakiler de dahil olmak üzere birkaç tanıklıktan alıntı yapıyor: Altı mezhepten biri diğerinin sistemini kınayacak, ancak hiçbiri Valluvar'ın Cural'ında öne sürdüğü sistemi kınamayacak: hepsini, böylece her mezhep kendi olduğunu kabul etsin. Başka bir tanıklık, Sanskritçe'nin mi yoksa Tamil'in mi en iyisi olduğunu söylemek zor: Sanskritçe Veda'ya ve ilahi Valluvar tarafından bestelenen İyileştirici Tamil'e sahip olduğundan, belki de eşittirler.

Çağdaş görüşler nelerdir?

BJP ulusal sekreteri H Raja şunları söyledi: bu web sitesi tanrılara inanmayan Dravid partilerinin Thiruvalluvar tasvirlerinden Hindu sembollerini çıkarmış olmaları. Raja, azizin 1330 beyitlik (veya Kurals/Curals) koleksiyonunun Hindu Sastram'a benzediğini söyledi. Orijinal Thiruvalluvar'da vibhuti ve tüm Hindu sembolleri vardı. Görünüşünü siyasi kazanımlarına uyacak şekilde değiştirenlerin Dravida Kazhagam ve DMK olduğunu söyledi ve azizin dizelerinin ve yaşamının Sanatan Dharma'ya benzediğini savundu.

Eski Tamil tarihi konusunda uzmanlaşmış emekli bir HTE profesörü S Swaminathan şunları söyledi: Thiruvalluvur'un hayatı hakkında kalan küçük kanıtlardan yola çıkarak, birçok bilim adamı onun büyük olasılıkla bir Jain olduğu, ne Hindu ne de Dravidian olduğu sonucuna vardı. Tespit edebileceğimiz tek şey, onun olağanüstü edebiyat eseri olan Tirukkural'ın Hint tarihi veya eski edebiyatı ile hiçbir karşılaştırması olmadığıdır.

Tüm bunlar, Dravid tarihiyle ilgili son bulguların yanı sıra nereye uyuyor?

Devam eden tartışma, BJP'nin Thiruvalluvar'a Hindu dini bir bağlantı atfetme çabaları tarafından tetiklenirken, Dravid tarihi zaten son zamanlardaki söylemlerin konusu oldu. Devlet arkeoloji departmanı tarafından yayınlanan Keeladi kazı alanından elde edilen bulgular, Güney Hindistan'daki Tamil Dravid tarihini MÖ 300'den MÖ 600'e kadar en az 300 yıl geriye itmişti. Kapsamlı kazılar, Hinduizm'den kopuk antik Dravid tarihi teorisini güçlendiren Hinduizm ile ilişkili semboller bulamadı. Kazıların, İndus Vadisi uygarlığı (1500 BCE) ve Sangam Dönemi (MÖ 600) arasındaki yaklaşık 1000 yıllık boşluğa ışık tutması bekleniyor.

Tamillerin önemli şahsiyetlerinin mirasına sahip çıkmak için ilk kez mi çaba sarf ediliyor?

Swaminathan, bunun elli yıl önce Dravidyan gruplar tarafından ve şimdi Hindutva grupları tarafından başından beri gerçekleştiğini söyledi. Beyaz cüppeli Thiruvalluvar'ın sözde resminin kendisi yeni bir hayaldi. Thiruvalluvar'ın hiçbir figürü veya resmi [önceden] yoktu. Tirukkural'ı kaleme alan kadim azizin yıllar içinde tek bir kişi mi yoksa birçok kişinin karışımı mı olduğunu bile bilmiyoruz. Swaminathan, İsa gibi, Thiruvalluvar figürünü ölümünden birkaç yüz yıl sonra yarattık, dedi.

İki yıl önce, BJP 19. yüzyıl sosyal reformcusu Sree Narayana Guru'yu bir Hindu azizi olarak adlandırdığında benzer bir tartışma yaratılmıştı. Kerala'nın sosyal ve laik dokusunun temellerini atmakla tanınan Guru, kastçılığa karşı çıkması ve manevi özgürlüğü teşvik etmesiyle tanınır.

2017'de, Coimbatore'deki RSS ulusal konseyi, Hindutva ideolojisinin eyalette daha fazla görünürlük kazanmasına yardımcı olmak için Tamil azizlerini ve kuruluşun literatüründe simgelerini popülerleştirme çağrısında bulundu. RSS-BJP, Tamil Nadu'daki hanelerin yakından özdeşleştiği Kappalottiya Tamizhan gibi özgürlük savaşçılarının ve ulusal liderlerin mirasına sahip çıkmaya çalıştı.

Arkadaşlarınla ​​Paylaş: