Alkazi-Padamsee ailesi anılarında, Sahneye Doğru Girin'de Faisal Alkazi, modern Hint tiyatrosunun başlangıcını yeniden ziyaret ediyor
Ünlü tiyatro yönetmeni, babasının -tiyatro duayeni Ebrahim Alkazi'nin- hayat hikayesini anlatırken Bombay-Delhi-Hint tiyatrosunun tarihini de evrim sırasına göre anlatıyor.
Sahneye Sağa Girin: Faysal Alkazi Konuşan Kaplan Yazan Alkazi/ Padamsee Ailesi Anıları 256 sayfa `699 Tarihçi ve tiyatro eleştirmeni Penelope J Corfield, 'Tarih Neden Önemlidir' başlıklı makalesinde şöyle yazar: Bütün insanlar ve halklar yaşayan tarihlerdir. Birkaç açık örnek almak gerekirse: topluluklar geçmişten miras kalan dilleri konuşur. Karmaşık kültürlere, geleneklere ve dinlere sahip, henüz bir anda yaratılmamış toplumlarda yaşıyorlar… O halde geçmişle günümüz arasındaki bağları anlamak, insan olmanın şartlarını iyi anlamak için kesinlikle çok önemli… Yani kısacası bu. , bu yüzden Tarih önemlidir. Sadece 'yararlı' değil, esastır. Tiyatronun da yeni normlara kırılmak istiyorsa geçmişle bağ kurması gerekiyor. Shakespeare, Bhasa, (Henrik) Ibsen, (Mohan) Rakesh, (Anton) Chekhov, (Badal) Sircar'ın hâlâ geçerli olmasının nedeni budur. Geçmişin farkında olunmadıkça, şimdiki zamanda yeni hiçbir şey yaratılamaz. Faisal Alkazi'nin Enter Stage Right kitabının yaptığı tam da budur - geçmişi şimdiki zamanla birleştirir. Faysal, Hint modern tiyatrosunun ilk kişisinin tarihini ince bir düzyazıyla titizlikle anlatır; babası İbrahim Alkazi, Alkazi saab hepimize. Alkazi saab'ın hayatını anlatırken aynı zamanda Bombay-Delhi-Hint tiyatrosunun tarihini de bu sırayla anlatır.
1977'de Ulusal Drama Okulu'na (NSD) katıldığımda, Alkazi saab ikinci ve üçüncü sınıf öğrencilerini zor durumda bırakarak istifa etmişti. Hayır, ayrılmamıştı. Oradaydı. NSD'de geçirdiğim sonraki dört yılda onu her yerde görebiliyordum - kütüphanede, kostüm bölümünde, marangozluk atölyesinde, koridorlarda, repertuar için yönettiği oyunlarda. Hindistan'daki tiyatro çalışanları kuşağımın yarısından fazlasının Alkazi saab'dan etkilendiğini söylersem yanılmış olmam.
Faysal'ın anısına anneannesi Kulsumbai Padamsee'nin güzel bir tanıtımıyla başlamasının bir nedeni var. Babamın NSD'deki kariyeri daha iyi bilinir ve hakkında sık sık yazılır. RADA'daki (Royal Academy of Dramatic Art, Londra) eğitimi hakkında da sık sık yazılar yazılıyor. Ancak Bombay'da Sultan'la (Faysal'ın amcası) ve daha sonra, onu çevreleyen Padamsee klanında geçirdiği o biçimlendirici yıllar yoktur ve bu günler onu anlamak için çok önemlidir. 36 yaşında NSD'yi yönetmeye gelmeden önceki 'hikayesi' gerçekte neydi? Bu nedenle, Faisal hikayeye en baştan başlar - 1943'te Bombay'daki İngiliz tiyatrosunun doğduğu ve Hint modern tiyatrosunun ilk tohumlarının atıldığı ve Tiyatro Grubunun kurulduğu Kulsum Terrace'da bir at nalı masası. Alkazi saab'ın Sultan Bobby Padamsee tarafından tiyatroya başlatıldığı yer burasıdır. Hint modern tiyatrosunun ilk ailesinin - Padamseeler ve Alkaziler - hikayesi böyle başladı.
Birkaç yıl sonra, RADA'dan döndükten sonra Alkazi saab farklı bir adamdı. Alkazi'nin tiyatrosu eğlenceden çok düşünen bir adamın tiyatrosuydu, diye yazar Faysal kitapta. Alkazi saab için tiyatro hayat ve dindi. Bu yüzden farklılıkların ortaya çıkması kaçınılmazdı. Alkazi saab, bir avuç Tiyatro Grubu üyesiyle birlikte kendi grubunu oluşturmak için uzaklaştı - Tiyatro Birimi (NSD'nin başına geçmek için Delhi'ye taşındıktan sonra, Satyadev Dubey saab birçok ikonik prodüksiyonu devraldı ve yönetti). Alkazi saab bir yandan Padamseelerden kopmuş, diğer yandan Kulsumbai'nin en büyük kızı Roshen ile evlenerek Padamsee-Alkazi'yi Hindistan'ın büyük tiyatro ailelerinden biri yapmıştır.
1962'de Alkazi saab Delhi'ye taşındı. Sonraki 15 yıl boyunca, istifa edene kadar, Hint modern tiyatrosunun anlatısını yeniden yazdı. Delhi'de dil oyunları üretti ve onlara ulusal bir varlık vererek onları nihai teatral deneyimlere yükseltti. Alkazi saab NSD'den ayrıldıktan sonra, o zamanlar bana ender mektuplarından birini yazdığını yazıyor Faysal... '15 yıldan beri ilk kez NSD'ye dönmeyeceğim... Bir ölçüde özleyeceğim ama dürüst olmak gerekirse. , pek pişman değilim.' Ayrıca, Alkazi saab yazıyor, Tiyatro tehlikeli bir aktivitedir, egoyu cezbeder, narsisizmi ve kendini beğenmişliği teşvik eder. Kişi her zaman canlı insanlarla çalışıyor ve onları kendi vizyonuna göre şekillendiriyor ve tehlike, rahatına düşkün bir alana girme tehlikesidir. İnsanın ne kadar az şey bildiğini anlamak doğuştan gelen bir alçakgönüllülük gerektirir. Kısaca tiyatro budur!
Faysal burada iki hayatı anlatıyor: Alkazi saab Hint tiyatrosunu şekillendirirken, Faysal Hint tiyatrosunda yönetmen olarak geçirdiği yıllardan onun önde gelen pratisyenlerinden biri olmaya kadar olan rolü hakkında yazıyor. Bu bir anı kitabı olmasına rağmen, aynı zamanda Hint modern tiyatrosunun gelişimini tüm politik ve kültürel bağlamlarında betimliyor ve böylece anıyı Hint modern tiyatrosunun bir çalışması haline getiriyor.
Kişisel bir notta, onu yapan iki kadının etkilerini kabul ediyor: büyükannesi ve annesi. Anne ve babası ayrıldıktan sonra annesine daha çok bağlandı. Ayrılık, baba ve oğul arasında bir mesafe yarattı… dokuz yaşımdan beri sadece annemle yaşadım, tıpkı ablam gibi. Amal (Faysal'ın kız kardeşi ve Hindistan'ın önde gelen yönetmenlerinden biri), NSD'de öğrenci olduğu için babamı her gün görme avantajına sahipti. Ama annem, baba ile oğlu bir arada tutmak için yiğitçe çabalasa da, onunla hiçbir zaman onunla kurduğum bağın aynısını yaşamadım… Ama tiyatroda Faysal, babasının adımlarını takip etti. Ben çok babamın oğluyum.
Alkazi saab, 77 yıl önce at nalı şeklindeki yemek masasında toplananlardan son kurtulan oldu.
Tiyatro Grubu'nu kurdu. Onun çıkışıyla bir çağ sonsuza dek sona erdi.
Surendranath S, Karnataka merkezli bir tiyatro yönetmenidir.
Arkadaşlarınla Paylaş:
