Kaybedilen ve yeniden kazanılan vatandaşlık: Milan Kundera olmanın önemi
1979'da Kundera, bölünmemiş Çekoslovakya vatandaşlığından çıkarıldı. Fransa'da en iyi bilinen dizesi: İnsanın iktidara karşı mücadelesi, hafızanın unutmaya karşı mücadelesidir olan Kahkaha ve Unutma Kitabı adlı bir kitap yayınlamıştı.

Milan Kundera'nın klasiği Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği'nin bir kopyasını taşımak, 1980'lerde dünyanın her yerindeki pek çok genç öğrencinin bir tutkusuydu. 1984'te yayınlanan kitap, kült statüsüne kavuştu ve dört yıl sonra da beğenilen bir film oldu.
Geçen hafta 90 yaşındaki yazar yine haberlerde yer aldı. Çek Cumhuriyeti'nin Fransa Büyükelçisi Petr Dulak, Kundera'ya vatandaşlık belgesi vermek için Paris'teki dairesine gitti. Dulak daha sonra Çek Radyosuna Kundera'nın derin Çekliğini anlattı. İnançlarına ve kimliğine bağlı kaldı, derin bir Çek, diyebilirim. O gerçekten bu ülkeye çok bağlı biri ve Çek Cumhuriyeti'nde neler olup bittiğiyle çok ilgileniyor.
Ne olmuştu
1979'da Kundera, bölünmemiş Çekoslovakya vatandaşlığından çıkarıldı. Fransa'da en iyi bilinen dizesi: İnsanın iktidara karşı mücadelesi, hafızanın unutmaya karşı mücadelesidir olan Kahkaha ve Unutma Kitabı adlı bir kitap yayınlamıştı. Kitabın, o zamanki Çekoslovak Devlet Başkanı Gustav Husak'ı unutma başkanı olarak andığı söyleniyor. Devlet unutmadı. Vatandaşlığı elinden alındı, 1975'ten beri eşiyle birlikte Rennes'de öğretmenlik yapan Kundera, Paris'i kendi evi yaptı. 1981'de Fransız vatandaşı oldu.
Kundera sosyalist olarak tanımlanıyor ve aynı zamanda Komünist partinin de üyesiydi ve iki kez ihraç edildi. Partiye ilk kez 1948'de katıldı, düşmanca düşünceleri ve bireyci eğilimleri nedeniyle iki yıl sonra ihraç edildi ve 1956'da partiye yeniden katıldı. Prag Baharı'ndan veya Çekoslovakya'daki reform girişiminin Sovyetler tarafından bastırılmasından sonra işler onun için kötü oldu. . Yazarlar Akademisi'nden ve 1970'de tekrar partiden ihraç edildi. Kitapları ve oyunları memleketinde görünmez oldu.
Onun 'ev' fikri
1984'te The New York Times'a verdiği bir röportajda Kundera, 'Sormalısınız: Ev nedir? 'Evde' olmak ne demektir? Bu karmaşık bir soru. Dürüst olmak gerekirse, burada Paris'te Prag'dakinden çok daha iyi hissettiğimi söyleyebilirim, ancak o zaman evimi kaybettiğimi ve Prag'dan ayrıldığımı da söyleyebilir miyim? Tek bildiğim, gitmeden önce 'evimi kaybetmekten' çok korktuğum ve ayrıldıktan sonra fark ettim ki - belli bir şaşkınlıkla - kayıp hissetmedim, yoksunluk hissetmedim.
Çek Cumhurbaşkanı Andrej Babiš geçen yıl Paris'i ziyaret ettiğinde, Kundera ve eşi Vera ile üç saatlik bir toplantı yaptı ve ardından Facebook'ta şunları yazdı: Sohbet, inanılmaz derecede enerjik bir bayan olan Bayan Kundera tarafından yönlendirildi… Bence Çek vatandaşlığını hak ediyorlar. göç ettikten sonra kaybolmuştur.
Kundera vatandaşlığı geri verildikten sonra konuşmadı. Hiç isteyip istemediği belli değil. Çok fazla evrak işi olup olmayacağı konusunda endişeli olduğu bildirildi.
1984'te Die Zeit'e verdiği bir röportajda şöyle demişti: Böyle bir dönüş hayali yok… Prag'ımı aldım; koku, tat, dil, manzara, kültür.
Çek için ne anlama geliyor
Kundera'nın sonraki kitaplarının çoğu Fransa'da, Fransızca olarak yayınlandı ve 1981'den sonra her zaman Çekoslovakya/Çek Cumhuriyeti'ne ulaşmadı. 2008'de Çek ulusal edebiyat ödülünü kazandı, ancak törene gitmedi. Kadife Devrim'den sonra geri döndüğü biliniyor, ancak kimliği belirsiz.
Çeklerin yazarlarla yakın bir ilişkisi vardı; onlarınki yıllardır Vaclav Havel'de oyun yazarı/yazarına sahip olan birkaç ülkeden biri. Kundera ve Havel, protestonun anlamı ve faydası hakkında halka açık tartışmalar yaptılar. Kundera'nın Aralık 1968'de Listy dergisinde 'Çek Partisi'ni yayınlamasıyla başladı; küçük bir devlet olmanın tehlikeleri hakkında yazdı. Havel, 1969'da Tvar dergisinde 'Çek Lotu?' ile yanıt verdi.
1984'te Kundera, rejimlerin eleştirmenler tarafından tehdit edildiğinden bahsetti. Daha önce hapse atılmıştık, ama şimdi Hükümet aslında sürgünde -yazarken, konuşmalarda ve hatta buna karşı örgütlenirken- kendi ülkemizde susturulmaktan daha az tehlikeli olduğumuzu söylüyordu. Bu, Çekoslovakya'daki altta yatan huzursuzluğa hapishanede bile eklediğimizin, ülkenin bizim orada olduğumuzu her zaman bileceğinin bir kabulüydü.
Arkadaşlarınla Paylaş: