Jhumpa Lahiri: Artık kimlik hakkında farklı düşünmek ve ona takılıp kalmamak çok önemli
Pulitzer ödüllü yazar Jhumpa Lahiri, kimliğin karmaşıklığı, şöhretin doğası, ev fikri ve kendi eserini çevirmenin neden yalnız bir egzersiz olabileceği üzerine

2012'de başladığı, uzun süredir büyüleyen bir dili ve kültürü keşfetmek için birkaç yıllığına Roma'ya taşınan, İtalyanca Arayışı, Pulitzer Ödüllü yazar Jhumpa Lahiri için dönüştürücü bir yolculuk oldu. Metamorfoz yazılarında da kendini gösterir ve onu ve okuyucularını biçim ve içerik açısından yeni keşiflere götürür. Kısa süre önce İtalyanca Dove Mi Trovo'daki (2018) ilk romanını İngilizceye Whereabouts (Penguin Hamish Hamilton, Rs 499) olarak çeviren Lahiri - bir yıl boyunca haritalanmış yalnızlık seyri üzerine bir ruminasyon - çeviriler, denemeler, ve en son şiir.
53 yaşındaki yaratıcı yazarlık direktörü ve profesörü olduğu ABD'deki Princeton Üniversitesi'nden yapılan bu video röportajda Lahiri, bir yazarın hayatında yalnızlığın öneminden, İtalya'da bir yuva duygusu bulmasından ve bunun entelektüel beslenmesinden bahsediyor. çeviri ona olanak tanır.
Düzenlenmiş alıntılar:
Önceki kadın kahramanlarınızdan farklı olarak, Whereabouts'taki isimsiz anlatıcınız herhangi bir tanımlayıcı kültürel geçmişe sahip değil. Bu, onun sesiyle denemeler yapmak için size daha fazla özgürlük sağladı mı?
Kitap, 2015 yılının Ağustos ayına kadar hala orada yaşarken Roma'da yazılmıştı. O kış, ilkbahar, yaz boyunca önce bu karakteri keşfediyordum ve sonra şehri tekrar ziyaret ettiğimde onu tekrar ziyaret etmeye devam ettim. Okuyucuya onun hakkında düşünmek ve birine İtalyan ya da Amerikalı ya da herhangi bir milliyetten bahsetmenin ne anlama geldiğini düşünmek için daha fazla özgürlük verebileceğini düşünüyorum. Bunun gibi etiketleri ortadan kaldırmak, bir karaktere yaklaşmanın ve birbirimiz ve kendimiz hakkında nasıl düşündüğümüze yaklaşmanın ilginç bir yolu olabilir.
Bunun yalnızlık üzerine bir müzakere olacağını, kendi hayatını iç gözlemleyen orta yaşlı bir kadın olacağını hangi noktada anladınız?
İngilizce literatürde tamamen sıradan değil mi?
gerçekten bilmiyorum. Her türden içe dönük edebiyat ve birinci şahıs anlatıları var. Daha önce hiç birinci tekil şahıs roman yazmamıştım. Bu yüzden, bunun nereye varacağını merak ediyordum. Herhangi bir birinci şahıs anlatısı çok keşifçi, çok içsel olabilir ve bu bir iç romandır, öyle olmasa da.
Baştan sona.
Bir yazarın yalnızlıkla ilişkisi nedir?
Herhangi bir sanat, herhangi bir yaratıcılık için gereklidir. Ama etkileşimlerle karmaşık olması gerektiğini düşünüyorum. Bildiğiniz dünya, bir bakıma, bu ıssız alanda olabileceklere etki ediyor ve ilham veriyor, ancak herhangi bir yazarın, yalnızlığın getirdiği şeylerle oldukça sağlam bir ilişkisi olması gerekiyor, çünkü yazmanın tek yolu bu.
Peki, kurgu yazarken, yazarken sizi nereye götüreceğini keşfediyor musunuz?
Evet, çoğunlukla yaptığım şey bu.
Kurgu olmayanlarla değişiyor mu ve büyüdüğünüz dillerle olan karmaşık ilişkinizi keşfettiğiniz ilk deneme koleksiyonunuz olan In Other Words (2015) sonrasında kendinizi daha çok kurgu dışı yazarken görüyor musunuz?
In Other Words, zamanla üzerinde çalıştığım bir dizi meditasyondu. Aniden İtalyanca'nın derinliklerine inmiştim - bu eşsiz bir projeydi. Onları İtalya'da haftalık bir dergi için yazıyordum. Biliyor musun, yıllarca günlük tuttum, kendi kendime konuşmaya, kendi kendime yazmaya alışığım. Bunu onlarca yıldır yaptım. O yazının büyük çoğunluğu hiç görülmedi, hiç okunmadı. Düşündüğüm yolun bir parçası. O kitapta, neden ve nasıl yazdığıma ve yazarın başlıca enstrümanı olan dil hakkında bir şeyler bulmaya çalışıyordum. Ancak, kurgu tamamen farklıdır. Gerçekten üzerinde çalıştığım şey bu. Kişisel yazıları çok seviyorum. Bence çok ilginç ve güçlü olabilirler. Çok kişisel bir damarda yazan birçok yazara hayranım, bu yüzden bilmiyorum. Belki sonunda başka bir kurgu olmayan kitap olacak. Ama şu anda öyle biri yok.
O kitapta İtalyan diliyle ilişkiniz ve onun dilsel bir aykırılık duygusundan, bir “köken boşluğundan” nasıl doğduğu hakkında kapsamlı bir şekilde yazdınız. Şimdi bu üç dille ilişkiniz nedir - İngilizce, büyüdüğünüz dil, ana diliniz Bengalce ve İtalyanca?
Ne yaptığıma bağlı. Düşünce ve ifadenin birleştiğini, yapılan veya söylenen her şeye kök saldıklarını hissediyorum. Yani her bir dil beni farklı bir şekilde temellendiriyor ve her bir dil de beni belirli bir şekilde rahatsız ediyor. Bu her zaman böyleydi. Oranlar değişiyor. Uzun zamandır İtalyanca yoktu ve şimdi var. Şimdi, tüm manzara değişti - üçüncü bir dil var ve bu çok temel. Aynı zamanda başka bir yer, başka bir dil. Dillerin her biri başka bir dil olarak kalır ve aynı zamanda kim olduğumun özünün büyük bir parçası olarak kalır.

Birkaç yıldır İtalyanca metinleri İngilizceye çeviriyorsunuz. Kendi kitabınızı çevirmek nasıldı?
Kendimi tercüme etme konusunda yalnızca bir deneyimim oldu. Pek tatmin edici olmadığını söyleyebilirim çünkü kendi işimle pek ilgilenmediğimi hissediyorum. Başkalarının çalışmalarıyla ilgileniyorum (diğer çeviri çalışmalarının yanı sıra, Lahiri, The Penguin Book of Italian Short Stories, 2019'un editörüydü ve kısa süre önce İtalyan yazar Domenico Starnone'nin 2016 romanı Trick'i Türkçe'ye çevirdiği için John Florio Ödülü'nü kazandı. İngilizce) onlardan bir şeyler öğrenip onlardan ilham alabilmem için. Dışarıdan besleniyor. Bir okuyucu olarak, onunla (benim işim) bu tür bir ilişkim yok, çünkü yaptım. Sadece yapımcının onunla ilişkisi var. Kendinizi tercüme ettiğinizde eksik olan şeyin bu sessiz işbirliği duygusu olduğunu hissediyorum. Canlı ya da ölü başka bir yazarı çevirdiğimde, iki yazarın bir araya geldiği duygusu var. Kendime, 'Peki, bunun İngilizce olarak kulağa nasıl gelmesini isterdi?' diye soruyorum ve bir anlamda başka bir yazarla iletişim kuruyormuş gibi hissediyorum. Kendimi çevirirken bunu hissetmiyorum. Çok daha yalnız.
Yazınız hakkında başka türlü sahip olamayacağınız şeyler fark ettiniz mi?
Tabii ki! Bir çevirmen, bir metni yazarından daha iyi bilir, hemen hemen her okuyucudan daha iyi. Eserle bir anlamda ötesine geçen bir ilişkiniz var çünkü o metni 25, 35, 55 defa okuyorsunuz ve ona bakıp her cümleyi, her kelimeyi yazarın yapmayacağı şekilde tartıyorsunuz. . Bunu biliyorum çünkü kendi çalışmamı yazdım ve başkalarının çalışmalarını tercüme ettim ve şimdi kendi çalışmamı tercüme ettim. Çeviri yapmak inanılmaz derecede aydınlatıcı çünkü başka türlü sahip olmadığınız bir metne erişmenizi sağlıyor. Her bir parçasını yeniden yaratmanız gerekiyor ve metinle başka hiçbir etkileşim biçiminin sağlayamayacağı şekilde içinize giriyor.
Anlatıcınız çok seyahat etmese de Yerler, yerler hakkında bir roman olarak da okunabilir. Son bir yılı var pandemi seyahate veya yerlere bakışınızı değiştirdi mi?
Şu anda bulunduğum yerin, bulunduğum yerin çok farkında olmamı sağladı. Ve (bu) beni başka yerlere özlem duymama neden oldu - bazen başka yerlerde, gerçekten başka herhangi bir yerde olmayı istemek. Pandemi tüm dünyamızı etkilediğinden ve derin bağlar ve bağlantılar hissettiğim dünyanın farklı yerlerinde farklı zamanlarda çok kötü olduğu için, aynı zamanda başka yerlere normalde olduğundan daha yakın hissetmemi sağladı. Örneğin Hindistan'da veya bir yıl önce İtalya'da veya New York'ta olanlarla ilgili çok fazla endişe var. İşler gerçekten kötüyken o üç yerde değildim. Bu yüzden, bağlarımın olduğu yerleri düşünmek, orada olan ve gidemeyen insanlar için endişelenmek çok yoğundu.
ABD'de sokağa çıkma yasağı kaldırıldığından beri seyahat ettiniz mi?
Bazen karantinanın ne zaman kaldırıldığından bile emin olamıyorum. Ama hayır, var. Mart 2020'den beri bir noktada İtalya'ya geri döndüm. Rhode Island'da birkaç kez ailemi görmeye gittim ve çok yakın zamanda birkaç kez New York'a gittim. Ama bir yandan Princeton'dan ayrıldığım zamanları gerçekten sayabilirim. Kelimenin tam anlamıyla, tüm yıl boyunca beş seyahat.
Pandemiyi nasıl yönettiniz?
Okudum ve yazdım ve hayatımdaki insanlar için minnettardım.
Çalışmalarında kimlik ve aidiyet üzerine kafa yoran biri olarak, dünya çapında yükselen milliyetçi siyaset dalgasına, kimlikleri dil, din ya da benzeri diğer işaretler temelinde sabitleme eğilimine nasıl bakıyorsunuz?
Onunla hiç ilişki kuramıyorum. Bu gerçekten tehlikeli bir şey. Şu anda özellikle kimliği farklı düşünmek ve ona takılıp kalmamak ve bunun bir anlamda insanları yönlendiren ve tanımlayan nitelik olduğunu hissetmemenin çok önemli olduğunu düşünüyorum.
Örneğin bu kitapta birçok insan bu kadının nereli olduğunu bilmek istiyor. Bu soruların ortaya çıkması beni her zaman ilgilendiriyor. İnsanlar
Oh, o Romalı. Ama bu ne anlama geliyor? Bu ne anlama gelebilir?
Kimlik çok açık bir şeydir. Bu yaratılan bir şey, uyum sağlayan bir şey, değişen bir şey. Bunu, kimliği dönüşen göçmenlerin çocuğu olarak yaşadığım için biliyorum; kendi kimliğim değişti; çocuklarımın kimlikleri çok karışık ve karmaşık (Lahiri ve kocası Alberto Vourvoulias'ın iki çocukları var Octavio Vourvoulias ve Noor Lahiri Vourvoulias), en azından söylemek gerekirse. Bence pek çok insan için durum böyle. İnsanların ne olduklarını düşündükleri, nereden geldiklerini düşündükleri, bu yere bağlılıkları ve bu ulusal kimlik fikrine bu kadar kök salmış olmaları kafamı karıştırıyor. Belki de hiç yaşamadığım için, hayatımda hiçbir zaman ulusal bir kimlik hissetmedim. O yüzden bunları çok sorguluyorum ve çalışmalarımda farklı şekillerde sorgulamaya çalışıyorum.
Kendinizi en çok evinizde hissettiğiniz bir yer var mı?
Roma'yı seviyorum. Roma'ya gitmeyi ve Roma'da olmayı seviyorum. Bu bana yoğun bir evde olma hissi verdi. Ama bence, sonunda, ev bir duygudur. Dünyada, eğer oradaysam evde olacağım otomatik bir yer yok. Doğal olarak yöneldiğimiz ve içinde olmak ve içinde iyi hissetmek istediğimiz yerlerimiz var. Bir ruhun farklı ortamlara tepkisi var. Nerede olursam olayım bir kütüphanede kendimi her zaman evimde gibi hissediyorum. Denizdeyken kendimi her zaman evimde gibi hissederim; Kitaplarım yanımdayken. Ailemle birlikte kendimi evimde gibi hissediyorum; bazı arkadaşlar etrafında Ama bir şehir olarak, dünyadaki gerçek bir yer olarak, üzerine bir iğne koymam gerekse, Roma hayatımı yaşarken Roma'da olma hissini seviyorum. Orada kendimi çok topraklanmış ve evimde hissediyorum.
Ama biliyorsun, bir sonraki yerde sadece kendimi evimde gibi hissedebileceğimi söylemekle kendini sınırlamanın doğru olduğunu düşünmüyorum. Bunun ne kadar acı verici olduğunu gördüm, gözlemledim, özellikle göçmenler için, 'Aa, ev demek orası demek ve burası ev olamaz' diye düşünenler için. ? Herkese ihanet mi ediyorum? Köklerime ihanet mi ediyorum? Aileme ihanet mi ediyorum? Bu çok fazla acıya yol açabilir. Bu ev fikrini tekrar gözden geçirmek önemlidir, çünkü ev bu kimlik fikriyle çok bağlantılıdır.
Şimdi geriye dönüp baktığınızda, ilk kitabınız The Interpreter of Maladies ile gelen üne hazırlandığınızı düşünüyor musunuz?
Hiç kimse bu kitabın başarısına hazır değildi. Hiç kimse. (Duraklar) Bilmiyorum. Henüz oldu. Yıldırım çarpması gibiydi ama pozitif yıldırım, sizi öldürmeyen yıldırım. Ama olduğu zaman oldu. Bunun olduğunu kabul ettim ve devam ettim ve yapmam gerekeni yaptım - sadece çalışmaya devam ettim. Başarının bir sonraki adımla gerçekten hiçbir ilgisi yok. Bir şey olursa, sizi engelleyebilir, işleri karmaşıklaştırabilir. Ve böylece, onu bir tarafa koymaya çalıştım. Şöhret çok göreceli bir kavram, özellikle yazarlar için, çünkü hayatımın büyük çoğunluğunu herkes gibi yaşıyorum. Sadece, birinin benimle röportaj yapmak istediğini ya da gazetede fotoğrafım olduğunu ya da bir etkinliğe gideceğimi fark ettiğim çok kesin anlar var ve hayatlarından zaman ayırıp, söylemem gereken bir şey duy. Yani o kişinin orada olduğunu anlıyorum, o kişi benim bir parçam, ama o benim kim olduğumun sadece küçük bir parçası. Benim kim olduğumun ana kısmı çok farklı bir insan. Yani, bu anlamda, biraz kendimi Dove Mi Trovo'yu İtalyanca ve sonra da İngilizce'de Whereabouts yazan kısımlarını ayırmak zorunda kaldım. Bunlar iki farklı insan ama aynı kişi. Benzer şekilde, 'ünlü' olan kişi benim sadece bu yinelememdir ve ben o kişiyi oldukça sıradan olan günlük gerçekliğimin uzak bir uydusu olarak düşünüyorum.
Jhumpa Lahiri, yazardan ne kadar farklı?
Yazar benim olduğum kişidir ve ben yazıyorum, okuyorum ve işimi yapıyorum. Ve sonra diğer insanların gördüğü kişi başka biri. O kişinin gerçekte kim olduğunu bilmiyorum.
Nasıl yazdığınızın bir rutini var mı?
Hayatım boyunca değişti - hayatımın pek çok farklı aşaması ve farklı sorumlulukları oldu. Princeton'da profesör olduğum için aylardır yazmıyorum ve öğrenci kağıtlarını öğretmek, düzeltmek ve bu yeni kitap için röportajlar yapmakla meşgulüm. Muhtemelen önümüzdeki aylarda kendi başıma hiçbir şey yazmayacağım. Ama aynı zamanda başka kitaplar üzerinde çalışmanın, bazı şeyleri gözden geçirmenin ve diğer kitapları yayına hazırlamanın ortasındayım.
Yani gerçekten değişti. Eskiden küçük çocuklarım vardı, şimdi çocuklarım büyüdü. Yazma rutinimi nasıl oluşturacağıma çok nadiren karar verebildim. Belki hayatımda bir kez, bir noktada yedi aylık bir bursum vardı ve bir işim yoktu ve çocuğum yoktu. Ve böylece, o anda, o yedi ayda, sabahları öğle yemeğine kadar, ama bazen, hatta günün ilerleyen saatlerinde uyanıp yazmaya çalışırdım. O zamanlar yalnız yaşıyordum.
Bence asıl mesele, fikirle, yazı alanıyla bir şekilde bağlantı kurmak. Bu benim için çoğunlukla okumakla ilgili. Her gün okumak benim için gerçekten önemli. Günlüğüme yazıyorum, bazen haftalarca gidiyorum ve sadece bir cümle yazıyorum ve yaptığım tek şey bu. Sonra işlerin daha sakin, sorumlulukların daha az olduğu anlar oluyor ve daha düzenli yazabiliyorum. Artık burada bir işim olduğu için, İtalya'ya gittiğimde sadece yazmaya eğilimliyim. O yüzden yazları yazıyorum. En son gerçekten taze, çiğ bir şey yazdığımda geçen yazdı. O zamandan beri sadece çeviri yapıyorum, ders veriyorum, bazı denemeler üzerinde çalışıyorum, bunun gibi şeyler.
Sanırım sen de İtalyanca şiir yazıyorsun?
Evet, İtalyanca bir şiir kitabı yazdım ve gelecek ay çıkacaklar. Şiirin kendine has bir dili vardır. Yani dil içinde dil gibi.
Ve kelimenin tam anlamıyla, bundan önce, özel olarak bile şiir yazmadım. İtalyanca aracılığıyla beni ziyaret eden bir şey. Beni benden alan şiirler
Hindistan'a, çocukluğuma, her türlü deneyime dönüş. Yani o kitap ilginç bir yolculuktu.
Arkadaşlarınla Paylaş: